非遗歌舞能够潮起来

   。潮起来全国政协委员、非遗钰尼文明艺术传承中心校长 杨钰尼 。歌舞

  2024年以来 ,潮起来我和团队创编的非遗《非遗也“潮”》《云南舞蹈地图》《乐作乐》等交融了非遗民族歌舞与现代舞蹈的著作 ,密布露脸国内、歌舞国际舞台,潮起来遭到观众喜欢。非遗这些非遗年轻化表达的歌舞探究和立异  ,让我了解——非遗歌舞 ,潮起来确实能够“潮起来”。非遗

  我是歌舞在国际文明遗产红河哈尼梯田边长大的95后哈尼族姑娘 。哈尼梯田层层翻涌的潮起来稻浪、哈尼古歌娓娓道来的非遗和声,还有乐作舞步步生莲的歌舞舞姿陪同我一路生长。小时候 ,村寨里的男女老少都会唱哈尼歌 、跳民族舞。可随着年代的开展 ,在多元文明的冲击下 ,会跳会唱哈尼歌舞的年轻人越来越少 。传统的非遗民族歌舞,逐步有了被忘记的痕迹。

  杨钰尼教孩子们学习民族歌舞。叶传增供图 。

  非遗  ,不能是顾影自怜的“老物件”。怎么让陈旧的非遗重焕活力?2015年  ,还在读大学的我在家园红河县创办了文明艺术传承中心 ,立志将家园歌舞文明融入日子,用芳华之力促进“哈尼多声部民歌”“乐作舞”等哈尼文明走向全国 、走向国际。

  创业之初,我带着山里的孩子们学唱哈尼古歌 ,学跳乐作舞。有人质疑:“教这些老掉牙的东西,能有什么出路 ?”但我觉得,民族文明珍宝包含着共同的魅力,仅仅尚未被更多人看见 。教育中,我自己也经常向民间艺人讨教,提炼非遗歌舞中动作的精华 、代表性的音乐阶段  ,再加以立异开展 。

  2018年,我带着孩子们到北京参加竞赛 。咱们的著作《哈尼宝物》一露脸,便冷艳全场。最终,著作得了全场最高分。孩子们激动得欢呼雀跃,眼中闪烁着高兴的泪花,哈尼歌舞总算被人们看到了!

  10年来 ,咱们中心共培养出3000多名学员 ,组建起一支近20人的歌舞教师团队,引领梯田边的孩子们凭仗艺术才调走出大山  。而我又在思索一个新的问题 :怎么让传统非遗在新年代完成“破圈”开展  。我开端斗胆测验 ,把哈尼民歌融入电子音乐 ,让充溢民族特色的乐作舞和时髦动感的街舞彼此磕碰 。

  这个进程充溢了艰苦与应战。就拿我和云南民族街舞团的协作来说,一开端,他们对这种交融心存疑虑  。街舞团的教师忧虑地说 :“这两种舞蹈风格差异太大了,交融欠好的话 ,会不会变得不三不四 ?”我了解他们的顾忌,耐性解说哈尼舞蹈的来源 、特色及其包含的深沉文明内在。我们围坐在一起  ,重复讨论动作的联接 、节奏的掌握 ,不断探索、调整 ,在传统与现代之间寻觅平衡点,让两种天壤之别的舞蹈在磕碰中绽放出艳丽火花 。后来,就有了《非遗也“潮”》系列著作。

  非遗“破圈”需要活态传承。电影《哪吒之魔童闹海》中有一段震撼人心的伴奏,选用的正是“活态传承”的贵州侗族大歌。共同的和声和动听的旋律 ,为电影场景注入了魂灵。我等待不久的将来,哈尼族民歌也能与影视剧来一次“双向奔赴”。

  现在,我经常在短视频渠道看到年轻人直播跳乐作舞的视频,弹幕里满是“求教育”的留言 。哈尼民歌里有句歌词 :“种子种在梯田里,就会长出新期望 。”我乐意做那座衔接曩昔和未来 、家园与国际的桥梁,让哈尼文明跳过高山和湖海  ,走向更宽广的国际。

  (记者叶传增采访收拾,毛敬华参加采写)。

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